艾跃进谈 wg – 笔记

正如有人指出的那样：抹不黑的毛泽东，描不红的走资派！因为毛时代的治国理念深入人心，斐然的成绩举世震惊；后者的理论纲领却会把人们导向一条不归之路！

马克思主义的革命原则和策略告诉我们：完整的无产阶级革命它一定是有三个环节的：第一，进行武装革命以夺取政权。其实这个环节，哪个阶级上台都得进行。第二，进行经济基础的社会主义革命。唯独无产阶级要将私有制变为公有制。第三，进行包括文化领域在内的、包括上层建筑领域在内的文化领域的社会主义革命。那么无产阶级革命的全过程啊，应该说少了任何一个环节它都得停止，它都不完全，而这第三个环节，只在中国出现了十年。

按照马克思主义的基本观点，对任何一个事物都不能全盘地肯定或者全盘地否定，但是以马克思主义为指导思想的中国共产党，却将文革彻底否定了，可见文革之错是何其之大，可以说是罪莫大焉。

如果大多数人变成了被专政对象，那说明这个无产阶级专政已经名存实亡了，已经修正主义为资产阶级的少数人对大多数劳动人民的专政，因此需要进行无产阶级专政下的继续革命了。

专政机关必须保障人民的民主权利，专政机关要保障群众大鸣、大放、大字报、大串联的正常进行，专政机关不能干涉甚至压制。不能乱抓人，只能对确有证据的杀人、放火、放毒、制造交通事故、暗害、间谍活动这些现行反革命要专政，依法制裁。”

在斗争中一定要坚持文斗，不用武斗，因为武斗只能触及人的身体，不能触及人的灵魂。只有坚持文斗，不用武斗，摆事实、讲道理，以理服人，才能斗出水平来，才能真正达到教育人民的目的，应该分析，武斗绝大多数是少数别有用心的资产阶级反动分子挑动起来的，他们有意破坏党的政策，破坏文化大革命，降低党的威信，凡是动手打人的，应该依法处置！

你是革命党的时候，你就批孔，成了执政党的时候为了巩固地位就尊孔，中国历史就是这么走过来的。”

“到了现在，孔夫子已经不是当年的孔丘本人，历代统治阶级都要给他梳妆打扮，是统治者的需要，他们就是要以这种思想来束缚、统治人，是思想专制的工具。”

公民有劳动的权利，有受教育的权利。劳动者有休息的权利，在年老、疾病或者丧失劳动能力的时候，有获得物质帮助的权利。

其实从1963年，大陆就有实力拿下台湾，但是，毛泽东一直没这么做，他不愿意打断民族的脊梁。因此我们对于这样一个人攻击是错误的，连他的敌人都看不起你！”这是马英九的话。他为什么不解决？他能解决，为什么不解决？！——他想两岸和平统一。

毛泽东已经估计到自己身后可能要变颜色、要挨骂，可作为理想主义者的毛泽东的特点是：明知身后不可为，但只要自己认为是对的，就一定要坚定地去做，义无反顾的去做。佛教有一部经典叫《金刚经》，临死时候叫四相：我相、人相、众生相、寿者相，毛泽东抛弃了这四相，即：不在乎我能得到什么，不在乎别人怎么看我，不在乎众人怎么看我，不在乎死后怎么评价我，准备跌得粉身碎骨而立地成佛。毛泽东已经超过了中国文人青史留名的境界，因而成为一个彻底的唯物主义者，成为他自己所说的一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

文革的反对者们非常有经验。他们的经验就在于他们经常打着红旗反红旗！挑动群众斗群众！在乱中使得文革的方向产生扭转，即便又扭转过来了，给国家造成了巨大损失！也就是说，要么就是直接反对，要么就是我同意，然后给你推向极端，以“极左”把正确的东西推向错误！然后扣在正确的身上。比如，你要土改，我就侵犯中农利益；你要反右，我就扩大化；你要文斗，我就武斗！你要改造人们灵魂，我就抄家，我就砸文物，我就砸孔庙，他就给你，他就用“极左”的手段把你推向错误，然后把屎盆子扣在毛泽东头上，说，你看，这就是你搞文革干的！这一惯手法！