- 您在第 3 页（位置 #43-46）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午7:26:35
并不是因为有的人更理性、其他人不够理性而导致对相同的事物持有不同看法，而是因为我们使用了不同的方法来对待相同的事物。光有理性是不够的，重点还在于能够恰当地运用它。杰出之人能够行大善，也能作大恶。缓慢前行的普通人若始终走正道，比起飞奔向前却远离正道的人则受益更多。
- 您在第 4 页（位置 #61-65）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午7:28:32
我只是计划向大家展示自己是如何遵循和运用我的理性的。那些传道授业之人混淆了一点，就是自认为自己比学生更加精明。当学生稍有差错，他们便予以责备。其实，本文仅仅是叙事（而非说教），如果您愿意的话，也可以把它看成一则奇谈，其中有好些可供模仿的范例，也有好些不必效仿的反例。我希望这篇文章既对某些人有用，也不会伤害到大家的利益，也希望我的坦率能得到大家的赞同。
- 您在第 5 页（位置 #67-68）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午7:29:04
我发现自己陷入了怀疑和谬误的困境之中，努力学习似乎并没有带来任何益处，却反倒让我越发感受到自己的无知。
- 您在第 7 页（位置 #106-113）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午7:33:04
我一到不受导师管束的年龄，就完全抛开了对书本的学习；并下定决心不再探索其他的学科，而仅仅只在自身上或者在世上经典的书籍中探求真理，于是，在青年时期剩下的日子里，我出门旅行，拜访欧洲宫廷与军队，出入于不同性情、不同阶层的各色人中，以此获取了多种经验，并在命运赐予我的与各色人物的交往中经受考验，不断思考摆在我面前的各种事物，从中汲取教训。因为，比起那
- 您在第 9 页（位置 #128-130）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午7:33:51
我在所住街区找不到人聊天解闷，幸运的是，也没有什么让我担忧和扰乱我心神的情绪，我整天都独自待在带有暖炉的屋子里，与自己的思想交谈，并以此为乐。
- 您在第 9 页（位置 #137-138）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午7:34:41
有的民族逐步文明化，但在早期，他们建立法律约束自己，只是由于争执和罪行带来诸多麻烦，因此他们那个社会的文明程度远比不上那些聚集在一起、听从某位贤明谨慎的立法者所治理的社会。
- 您在第 13 页（位置 #192-196）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午7:56:48
第二，把我要去研究的难题尽可能分成一小块一小块，然后逐步解决。 第三，理清我的思路，从最简单、最容易认识的对象开始，逐步上升到最复杂的认识对象；对本身没有先后之分的事物，也分门别类和排序。 最后，检查每一处数据的完整性以及进行总体复查，确保没有任何疏漏。
- 您在第 16 页（位置 #236-237）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:00:24
正确行事的四条规则 • 遵循法律和风俗 • 行事坚定果断 • 反求诸己 • 坚守自己的方法
- 您在第 17 页（位置 #260-263）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:02:11
最为确定的真理是，我们没有能力辨认出真理，那就应该跟随可能性最大的道路。如果我们无法探究这样那样的可能性，那至少应该确定某些道路，再一一考察，这并非怀疑它们，而是在实践中把它们看成最真实、最确切的，因为我们选定这些道路的理由便是如此。自此之后，我不再后悔，不再反复无常，这两点让那些软弱、摇摆不定的人在行动中经常改变想法，在未来某个时候，又把当下视为对的事情看成是错的。
- 您在第 18 页（位置 #264-266）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:02:35
一直努力地去战胜自己，而不是战胜命运，去改变自己的愿望而不是世界的秩序，始终相信除了能够掌控自己的想法之外，其他事情是无法掌控的。如此，我们尽最大努力去处理外部之事，如果不成功，那是因为能力所不及，而非其他。这点让我满足于当下，对于即使在未来也无法实现的事情不再抱有幻想。
- 您在第 18 页（位置 #276-278）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:05:21
我不想对别人所从事的工作品头论足，只想最好能一直继续我所选择的这项工作，也就是说，耗费一生的时间来培养我的理性，使用我所制定的方法，在对真理的认知道路上前进。
- 您在第 20 页（位置 #301-303）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:07:58
表面上看起来，我和其他人生活无异，只是愉快地、纯粹地生活，学习将快乐与恶习分开，不知疲倦地悠闲地生活，快乐地消遣，持续开展我的研究计划，从对真理的认知中得益，这比我只是埋头苦读，或与那些文人雅士来往交流，或许能有更大的收获。
- 您在第 38 页（位置 #571-573）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:28:58
我们也不应该像有些古人那样，认为动物是能说话的，只是我们听不懂它们的语言。因为如果这是真的，那它们就有好些与我们相似的器官，也应该可以让我们明白，以及让它们的同类明白自身的想法为何。还
- 您在第 43 页（位置 #659-663）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:33:28
绝不同意在我活着的时候出版这些书稿，以免成为反对、争论的靶子，也避免人们给予我名誉，不让他们有任何机会来浪费我打算用于学习的时间。尽管每个人的确都应该尽力为他人谋福祉，对他人毫无贡献的确就是自身无用的一种体现，那我们也应该把目光放得长远些，不只看当下，最好是不计较那些在当下可以为活人带来的益处，而计划做些其他的、可以为我们的子孙后代带来益处的事情。事实上，我想要大家知道，迄今为止我所学到的只是很少的一点，无法与我所未知的相比，但我并不绝望，我还能继续学习。
- 您在第 45 页（位置 #679-682）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:34:25
我对其他人的反对意见还是有经验的，即不要期望从中得到什么益处：因为我曾经多次受到批评，有的批评来自被我当作朋友的人，有的来自不相干的人，还有的来自我所知的怀有恶意的人，后者提出了我朋友偏袒我而想要隐藏的问题。然而，人们提出的反对意见如果不是离题太远，我几乎都预料到了。因此，我几乎没有遇到其他人批判我的观点，比起自我批判来得更严格、更公正。
- 您在第 45 页（位置 #688-691）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:34:59
我们去学习、接受一种想法，学习别人的思路，并将之变成自己的，还不如自己去创造。这方面的经验千真万确，我曾经反复向一些具有聪明才智的人解释我的想法，在和他们讲述时，我感到他们似乎理解得非常清楚，但当他们把我的观点复述出来时，我注意到他们总是进行篡改，因此我再也无法承认这是我的想法了。趁此机会，我想请后人注意，不要相信那些不是我自己公开发表的观点，不要相信其他人所复述的观点是来自我的。
- 您在第 46 页（位置 #698-701）的标注 | 添加于 2021年3月20日星期六 下午8:35:44
进行哲学思考的前一种方式非常适合那些资质平庸的人，因为他们对所引用的那些判断和原理都不清不楚，导致他们能非常轻率地谈论他们所知的任何事物，还能为他们所说的进行辩论，反对最为灵巧和最为灵活的观点，但大家却找不到什么办法来说服他们。在这点上，我觉得他们就像瞎子，为了和有视力的人打架时不吃亏，就把别人拉到非常昏暗的某个地窖深处去。
- 您在第 50 页（位置 #765-768）的标注 | 添加于 2021年3月21日星期日 下午5:05:22
我的偏好让我对其他计划完全不感兴趣，主要是不会去做对一部分人有利、而对其他人有害的事情，如果在某些情况下必须这么做，我也不认为自己会成功。关于这点，我在此声明，我知道本书不会让我在这世上声名大噪，我也无心如此。我将一直衷心感谢那些让我享受闲暇快乐的人，而不期望有人来给我高官厚禄。
- 您在第 77 页（位置 #1175-1177）的标注 | 添加于 2021年3月21日星期日 下午5:07:26
虽然我们可以怀疑一切，但这恰恰肯定了那个正在做梦、正在怀疑的东西不可能不存在。如若没有它，连梦境本身都不会出现。所以，那个想到一切都可怀疑的东西，其自身一定是某种存在的实体。